expr:class='"loading" + data:blog.mobileClass'>

Ads

Sunday, 7 June 2020

The name of God should be remembered with great respect...

             Writer : Pro.Dr. V.K.Trivedi 


๐Ÿ‘‰ The name should be used respectfully, with an awareness of the presence of God. ... Taking an oath or swearing is to take God as witness to what one affirms. It is to invoke the divine truthfulness as a pledge of one's own truthfulness.


๐Ÿ‘‰ เคญเค—เคตाเคจ เค•ी เค‰เคชเคธ्เคฅिเคคि เค•े เคฌाเคฐे เคฎें เคœाเค—เคฐूเค•เคคा เค•े เคธाเคฅ เคจाเคฎ เค•ा เคธเคฎ्เคฎाเคจเคชूเคฐ्เคตเค• เค‰เคชเคฏोเค— เค•िเคฏा เคœाเคจा เคšाเคนिเค।  ... เคถเคชเคฅ เคฒेเคจा เคฏा เคถเคชเคฅ เคฒेเคจा เคˆเคถ्เคตเคฐ เค•ो เคเค• เค—เคตाเคน เค•े เคฐूเคช เคฎें เคฒेเคจा เคนै।  เคฏเคน เคˆเคถ्เคตเคฐीเคฏ เคธเคค्เคฏเคคा เค•ो เคธ्เคตเคฏं เค•ी เคธเคค्เคฏเคคा เค•ी เคช्เคฐเคคिเคœ्เคžा เค•े เคฐूเคช เคฎें เคฒाเค—ू เค•เคฐเคจा เคนै।


๐Ÿ‘‰ He is seated in the splendor of Tejaswi, the power of sacrifices, the knowledge of knowledgeers, asceticism of sages, the juice of poets, the seriousness of sages and the laughter of a child.  He is loved equally by the sage's mantra and the child's sincere laughter.  He does not read words, looks at the heart, does not see his lips, does not live in a temple, not in a mosque, lives in the heart of a lover.  It is a puzzle for the intellects of the wise, but it is always available to an innocent innocent.  It is something different.  He does not get money and never leaves those who love him.  He does not like to be afraid, but like to be loved.  He is God, but he lives in a different place.

 This is Vedic Hinduism.  We are proud of this religion. "

 Note: Here, by 'God' we mean 'absolute authority' and not 'deity'.  'Deity' is a separate term, which is often used to refer to impurity.  However, God is also a 'god'.  Any substance - root and conscious - that is useful and helpful to us, is called 'deity'.  But that does not mean that everyone is such a god and he should be worshiped.  There is no confusion, so in this article we will use the word 'God'.

 The supreme man who is the symbol of selflessness, who keeps the whole world under control, is present everywhere and is also the deity of all the gods, the only one who gives happiness.  Those who do not understand him are immersed in sorrow, and those who experience him, find liberation pleasure.


๐Ÿ‘‰ เคตเคน เคคेเคœเคธ्เคตिเคฏों เค•ा เคคेเคœ, เคฌเคฒिเคฏों เค•ा เคฌเคฒ, เคœ्เคžाเคจिเคฏों เค•ा เคœ्เคžाเคจ, เคฎुเคจिเคฏों เค•ा เคคเคช, เค•เคตिเคฏों เค•ा เคฐเคธ, เค‹เคทिเคฏों เค•ा เค—ाเคฎ्เคญीเคฐ्เคฏ เค”เคฐ เคฌाเคฒเค• เค•ी เคนंเคธी เคฎें เคตिเคฐाเคœเคฎाเคจ เคนै। เค‹เคทि เค•े เคฎเคจ्เคค्เคฐ เค—ाเคจ เค”เคฐ เคฌाเคฒเค• เค•ी เคจिเคท्เค•เคชเคŸ เคนंเคธी เค‰เคธे เคเค• เคœैเคธे เคนी เคช्เคฐिเคฏ เคนैं। เคตเคน เคถเคฌ्เคฆ เคจเคนीं เคญाเคต เคชเคขเคคा เคนै, เคนोंเค  เคจเคนीं เคนृเคฆเคฏ เคฆेเค–เคคा เคนै, เคตเคน เคฎंเคฆिเคฐ เคฎें เคจเคนीं, เคฎเคธ्เคœिเคฆ เคฎें เคจเคนीं, เคช्เคฐेเคฎ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เค•े เคนृเคฆเคฏ เคฎें เคฐเคนเคคा เคนै। เคฌुเคฆ्เคงिเคฎाเคจों เค•ी เคฌुเคฆ्เคงिเคฏों เค•े เคฒिเค เคตเคน เคชเคนेเคฒी เคนै เคชเคฐ เคเค• เคจिเคท्เค•เคชเคŸ เคฎाเคธूเคฎ เค•ो เคตเคน เคธเคฆा เค‰เคชเคฒเคฌ्เคง เคนै। เคตเคน เค•ुเค› เค…เคฒเค— เคนी เคนै। เคชैเคธे เคธे เคตเคน เคฎिเคฒเคคा เคจเคนीं เค”เคฐ เคช्เคฐेเคฎ เคฐเค–เคจे เคตाเคฒों เค•ो เค•เคญी เค›ोเฅœเคคा เคจเคนीं। เค‰เคธे เคกเคฐเคจे เคตाเคฒे เคชเคธंเคฆ เคจเคนीं, เคช्เคฐेเคฎ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เคชเคธंเคฆ เคนैं। เคตเคน เคˆเคถ्เคตเคฐ เคนै, เคธเคฌเคธे เค…เคฒเค— เคชเคฐ เคธเคฌเคฎें เคฐเคนเคคा เคนै।

เคฏเคนी เคตैเคฆिเค• เคนिเคจ्เคฆू เคงเคฐ्เคฎ เคนै। เค‡เคธी เคงเคฐ्เคฎ เคชเคฐ เคนเคฎें เค—เคฐ्เคต เคนै।”

เคŸिเคชเคฃ्เคฃी : เคฏเคนाँ ‘เคˆเคถ्เคตเคฐ’ เคธे เคนเคฎाเคฐा เคคाเคค्เคชเคฐ्เคฏ เคนै “เคชเคฐเคฎ เคธเคค्เคคा ” เคจ เค•ि ‘เคฆेเคตเคคा’ । ‘เคฆेเคตเคคा’ เคเค• เค…เคฒเค— เคถเคฌ्เคฆ เคนै เคœिเคธเค•ा เค…เคถुเคฆ्เคง เคช्เคฐเคฏोเค— เค…เคงिเค•เคคเคฐ ‘เคชเคฐเคฎเคธเคค्เคคा’ เค•े เคฒिเค เค•เคฐ เคฒिเคฏा เคœाเคคा เคนै। เคนाเคฒाँเค•ि เคˆเคถ्เคตเคฐ เคญी เคเค• ‘เคฆेเคตเคคा’ เคนै। เค•ोเคˆ เคญी เคชเคฆाเคฐ्เคฅ – เคœเฅœ เคต เคšेเคคเคจ – เคœो เค•ि เคนเคฎाเคฐे เคฒिเค เค‰เคชเคฏोเค—ी เคนो เคต เคธเคนाเคฏเค• เคนो, เค‰เคธे ‘เคฆेเคตเคคा’ เค•เคนा เคœाเคคा เคนै । เค•िเคจ्เคคु เค‰เคธเค•ा เค…เคฐ्เคฅ เคฏเคน เคจเคนीं เคนै เค•ि เคนเคฐ เค•ोเคˆ เคเคธी เคธเคค्เคคा เคˆเคถ्เคตเคฐ เคนै เค”เคฐ เค‰เคธเค•ी เค‰เคชाเคธเคจा เค•ी เคœाเคฏे । เค•ोเคˆ เคญ्เคฐเคฎ เคจ เคนो เค‡เคธเคฒिเค เค‡เคธ เคฒेเค– เคฎें เคนเคฎ ‘เคˆเคถ्เคตเคฐ’ เคถเคฌ्เคฆ เค•ा เคช्เคฐเคฏोเค— เค•เคฐेंเค—े ।

เคตเคน เคชเคฐเคฎ เคชुเคฐुเคท เคœो เคจिเคธ्เคตाเคฐ्เคฅเคคा เค•ा เคช्เคฐเคคीเค• เคนै, เคœो เคธाเคฐे เคธंเคธाเคฐ เค•ो เคจिเคฏंเคค्เคฐเคฃ เคฎें เคฐเค–เคคा เคนै , เคนเคฐ เคœเค—เคน เคฎौเคœूเคฆ เคนै เค”เคฐ เคธเคฌ เคฆेเคตเคคाเค“ं เค•ा เคญी เคฆेเคตเคคा เคนै , เคเค• เคฎाเคค्เคฐ เคตเคนी เคธुเค– เคฆेเคจे เคตाเคฒा เคนै । เคœो เค‰เคธे เคจเคนीं เคธเคฎเคเคคे เคตो เคฆुःเค– เคฎें เคกूเคฌे เคฐเคนเคคे เคนैं, เค”เคฐ เคœो เค‰เคธे เค…เคจुเคญเคต เค•เคฐ เคฒेเคคे เคนैं, เคฎुเค•्เคคि เคธुเค– เค•ो เคชाเคคे เคนैं । 

No comments:

33 เช•ોเชŸી เชฆેเชตเชคા

        33 เช•ોเชŸી เชฆેเชต, 24 เชตિเชท્เชฃુ เชฐૂเชช, 12 เชธเชฐเชธ્เชตเชคી เชธเชฐુเชช, 8 เชฒเช•્เชท્เชฎી, 12 เช—ૌเชฐી, 36 เชคુเชทિเชค, 7 เชฎાเชฐુเชค્เช—เชฃ, 9 เช—્เชฐเชนો, 10 เชฆિเชถા เชฆિเช—્เชชાเชฒ, เชธ્เชฅાเชจિเช•...







google-site-verification: googlecde71fb50528fa15.html